Voici pourquoi je choisis de vivre dans le moment (et pourquoi vous devriez aussi)

J'ai vu la publication Facebook un matin de janvier alors que le froid hivernal s'infiltrait par la fenêtre de ma chambre. J'ai atterri dans l'instant soudainement alors que mon esprit se concentrait et mon corps se figeait de peur en réalisant que quelqu'un que j'admirais depuis des années avait reçu un diagnostic de cancer du cerveau de stade 4. Bien que nous n'ayons pas communiqué depuis un certain temps, j'ai suivi son travail de loin, inspiré par son engagement à réduire les conflits intergroupes dans certaines des régions les plus fragiles du monde. À mesure que mes propres intérêts pour la psychologie, les neurosciences et la spiritualité se développaient, j'ai commencé à reconnaître la façon unique dont il abordait l'étude de la paix. Il croit en et défend le pouvoir de notre humanité partagée et de notre empathie universelle comme moyen de combler des divisions apparemment infinies. Je me suis toujours senti rassuré en sachant que cette personne que je connaissais il y a seulement 20 ans environ cherchait à aider le monde à se comprendre un peu mieux.

J'ai ouvert sa page sur CaringBridge, une plateforme web que je n'avais pas visitée depuis la blessure d'un ami d'enfance il y a plusieurs années. Je me demandais combien de messages avaient été écrits depuis lors, combien de larmes avaient coulé. J'ai lu les pages. Les entrées du journal, imprégnées d'une sagesse qui ne vient que d'une vie vécue dans une profonde réflexion sur soi, étaient vivantes de joie, d'humour, de tristesse et liées entre elles par une équanimité omniprésente.

«Triumph Divorced of Score» était le titre de la dernière inscription, un clin d'œil à un match de rugby auquel il avait joué il y a des années. Le point, à ma connaissance, était que l'ancrage à notre objectif, l'alignement de l'intention avec l'action et le fait de jouer notre cœur aboutissent à une expérience infiniment plus significative que toute «victoire» ou résultat. S'orienter vers sa propre mort avec une intention examinée et un esprit clair et ouvert, celui qui reconnaît et accueille le chagrin comme faisant partie de l'ensemble, crée un voyage plein de sens. Ceci est le triomphe. Le résultat final, qu'il s'agisse du score d'un match de rugby ou de la mort, a déjà été rendu public. Le jeu se jouera pour le moment et non pour la victoire. Regarder à travers cet objectif est à la fois une bonne façon de vivre et une bonne façon de mourir.

En quoi la mort fait-elle disparaître les soucis quotidiens? Faire face à l'immédiateté de notre mortalité – ou de ceux que nous aimons – nous arrache à notre fascination pour le vide de sens. La préoccupation de l’esprit à l’égard de l’important devient risible. Peut-être que la mort nous rappelle, nous faisant sortir de notre état constant d'oubli de ce qui compte vraiment. La mort interrompt notre poursuite pour le prochain travail, le prochain appartement et le prochain signe d'approbation de ceux qui nous entourent. Comment avons-nous fini par acheter ces valeurs sociales prédéterminées, le consumérisme au-delà de nos besoins et l'engagement au-delà de nos moyens?

La culture occidentale dans laquelle nous vivons est enracinée dans l'erreur. Réalisez, faites, utilisez, achetez, jetez! Nous traversons souvent ce cycle sans penser à notre impact sur les autres et sur le monde. Si nous avons de l'argent, il n'y a pas besoin de réciprocité, ou du moins pas besoin de connexion humaine lorsque l'échange se fait de manière non monétaire. C'est acceptable, voire admiré, lorsque nous poussons sans mot notre carte de crédit à la caisse lors d'un appel professionnel. Elle doit avoir une carrière lucrative. Elle doit être si heureuse. Cette pensée me traversa l'esprit alors que je traitais la transaction et plaçais ses achats dans un sac. J'ai négligé de remettre en question le fondement de mon hypothèse.

Peut-être que notre quête constante de la meilleure chose suivante a à voir avec la peur de reconnaître que le moment est tout ce que nous avons. Est-ce vraiment ça? Se concentrer sur les résultats futurs donne la promesse qu'il y a plus, un scénario futur où nous serons heureux. Et c'est cet attachement aux résultats qui nous tire du moment présent. J'ai entendu une citation lorsque j'ai commencé une pratique de méditation: "l'avenir n'est ni ici ni garanti." L'avenir n'existe que dans l'esprit. Et tandis que l'esprit crée un avenir auquel nous nous accrochons, notre attention est détournée du moment même devant nous. Nous manquons des opportunités de connexion – à nous-mêmes, aux autres, à notre environnement – parce que nous ne reconnaissons pas la nature insidieuse des jeux de l'esprit.

Il est difficile de reconnaître les tendances de l'esprit. Nos esprits se sont adaptés pour assurer notre survie, pour planifier et exécuter, et pour être sensibles à notre place dans la société en naviguant sur des dynamiques sociales complexes. Nous vivons dans la peur des pensées et des jugements des autres sur nous. Nous pensons à nous-mêmes plus que quiconque, et surtout plus que quiconque ne pense à nous. Chacun de nous est la star de notre propre spectacle. Si seulement nous pouvions nous rappeler que chacun est préoccupé par sa propre histoire de soi, se construisant une identité à partir de laquelle se sentir en sécurité, ne reconnaissant pas que le vrai bonheur ne se réalise que lorsque nous détruisons ces identités.

Déconstruire les identités peut sembler contre-intuitif. Des étiquettes comme «diplômé d'université», «employé de l'UC» et «étudiant diplômé» ont été des sources de fierté pour moi. Ils dénotent le capital social, quelque chose à rechercher… droite? Mais ils peuvent aussi devenir des sources d’importance, d’arrogance et de justification pour placer l’humanité au-dessus de l’autre. De cette façon, les étiquettes sont comme des costumes, elles masquent notre moi nu le plus vulnérable. Ils nous donnent la confiance de nous présenter à la société. Parfois, nous sommes fiers des costumes que nous portons. La plupart du temps, nous recherchons ceux que nous n’avons pas encore mis. L'avenir n'est ni ici ni garanti. Demain, moi ou n'importe lequel d'entre nous pourrais visiter le médecin et revenir avec un diagnostic de cancer du cerveau de stade 4. Quel genre de vie avons-nous vécu? Ou vivions-nous seulement pour l'instant suivant?

Cet homme que j'ai connu il y a toutes ces années choisit de triompher dans le présent plutôt que de gagner l'avenir. Il est temps de suivre son exemple et de s'engager un peu différemment. Mettons fin à l'action et enlevons les costumes. Ce ne sera pas facile – nous les portons depuis si longtemps qu'il est difficile de voir où se termine le costume et où commence notre peau. Mais si nous regardons de près, nous pouvons commencer à voir les trous ou comment ils ne nous conviennent pas vraiment en premier lieu. Où nous plaçons notre attention est un choix, et je choisis ce moment.


Voici pourquoi je choisis de vivre dans le moment (et pourquoi vous devriez aussi)
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